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賢賢:

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底下對話乃是反覆對話的結果,越多冒號表示較早的對話

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賢賢:

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Qboy問到:

: 既然人類未吃善惡樹果就可分辨善惡,善惡樹留之

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joseph問到:

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在 redhill.bbs@vlsi1.iie.ncku.edu.tw (aska) 的文章中提到:

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: 請問一下有關基督教的教義... 一個好奇的小孩

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: 如何看待外星人

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    前一陣子於圖書館看到一本不錯的好書,是有關企業管理方面的,聽說在管理界是非常有名的甚有人封為管理聖經。

    聖經:馬太褔章十六章24節,哥林多前書四章1-2節,彼得前書四章7-11節

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    最近讀了哈泰德(Ted Haggard)牧師的近作『供應生命的教會』,加上參加他曾在台北主領的『影響城市.改變世界』的復興特會,對於他所分享生命樹與善惡樹的信息印象極深刻。

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    有位即將死於愛滋病的同性戀者去拜訪一位牧師。這人邀那位牧師共進晚餐時,並未說出病情。當他們在一家餐廳,吃到一半時,那人突然停了下來,直視牧師,然後併出一句:「我就要死於愛滋病了」。他迫不及待地等候牧師的反應,沒想到牧師竟熱淚盈眶,伸出手來握著那同性戀者說:「我很難過,我真的很難過。」

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    雖然我們受洗成為神的兒女,但我們仍不完全,我們仍然會犯錯,縱使聖經中的屬靈偉人保羅,在他的書信中說自己是個罪魁,稱自己的軟弱,甚至在羅馬書第七章中說到他真是苦啊!誰能救他脫離這取死的身體呢?因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。似乎肢體中另有個律,和我心中的律交戰,把人擄去叫人附從那肢體中犯罪的律。他所寫的不就是我們的寫照嗎?這也就是為何我們沒有一個人可以靠著自己稱義,靠著自己的努力 、行為得救稱義。然保羅在同章裡也指出了解救之道與福音,他道:感謝主!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這正是福音的所在,我們所靠的是耶穌基督的赦免,靠的是主的憐憫與恩典。

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底下是與一位網友的對話

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