近日於我們家庭的禱告分享中，覺得這世代的孩子處於充滿誘惑與壓力的世界，他們往往迷失於五光十色的花花世界，他們對於對錯善惡缺乏判斷力，因此常常被世界被仇敵所擄掠，常常陷入罪惡死亡的深淵。身為父母者也很想幫孩子一把，但常常不得其門而入，而且充滿灰心挫折，最後甚至畏懼教養自己的孩子，把教養孩子的重任將給學校交給他人，諸不知影響孩子最大就是父母，教養的工作是別人所無法取代的。
在天下雜誌的「教改的下一個十年，從家庭啟動」文章裡提到：在他們所作的家庭教育大調查，超過七成的國小老師不滿意學生的「家庭教育」，八成以上的老師說，家長把家庭教育的責任，交給了學校老師和安親班。調查中也顯示，父母和孩子相處的時間，最常從事的活動，就是「做功課」；父母和孩子聊天的話題，也以「升學和課業」居首，雖然孩子想要談得是「心情和情緒」。深入家庭現場，這一代的父母，正經歷著艱困的挑戰：家族鄰里崩解，讓父母失去教養與育兒的依靠，少子化下的獨子們，是父母既沈重又單薄的負擔。全球化的競爭大浪，讓父母雙方汲汲奔命於工作。過度工作犧牲了家庭時間，也消耗了經營家庭關係的耐性。脆弱的家庭／婚姻關係，難以捉模的變化速度與方向，造就了這一代，更焦慮的父母們。
猶太人非常重視家庭教育，其信仰根基之穩固是眾所皆知的，回溯猶太教的宗教教育歷史，可看出其家庭始終是猶太人主要的教育中心，早期猶太四歲男童就要開始學習Torah（即律法與先知書等神聖的教導divine instruction）十三歲要負起宗教責任，學習並參與各種宗教禮儀。猶太孩童自幼在家受到宗教教導與宗教生活之薰陶。猶太父母對培育子女的責任是清楚可見，猶太人有諺語：「不授子業，縱子成賊」，父親不單教導宗教與做人學問，更要傳授專門技能。子女在家中，透過節期習俗（出十二26）、或日常生活（箴言中有多處經文提到）、好奇發問來求學；而父母在其中循循善誘、勸勉（箴廿三19）、或警戒（箴七24-25）、或管教（箴廿三13-14），採用不同的表達形式，為的是要建立子女的品格。敬虔的猶太人家庭為要讓孩子繼續得「生命樹」，多會緊記《聖經》的教導:「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴廿二6）在孩子一至五歲期間，便開始在家教導孩子，透過家庭教育幫助孩子認識神、敬畏神，又藉父母的言行身教引領孩子背誦經文，學習做人之道，建立應有的品格。猶太人父母相信，三歲定八十，故他們認為在孩子未進正規學校就讀之前，在家教導孩子一事上是父母的責任，責無旁貸。他們又認為，倘若父母在孩子人生開始的首數年，不為他們空白的心靈填上合乎神心意的色彩，便會有其他人（甚而惡者）乘虛而入，把不合神心意的顏色填入孩子的心間，日後想補救就不容易了。「我兒，要聽從你父親的訓誨，不可離棄你母親的教導。」（箴一8）是猶太人父母要孩子自小緊記的經文。
請為這世代台灣的父母禱告，讓父母們能擔負起自己應有的責任，能勝過畏懼，願意花時間付代價來陪伴與教導自己的孩子代禱。求神幫助這世代的父母得著智慧、耐心、信心....懂得如何來教養來引導自己的兒女，求神興起更多的資源或管道可以教導父母如何正確的陪伴、引導與教養自己的孩子。也求神祝福這世代的孩子有受教的心願意順服父母的帶領。也求神祝福基督徒父母能把我們所信的基督信仰，透過家庭教育，給我們的孩子在信仰上有好的傳承與裝備。
求主在每個基督徒家庭都設立禱告祭壇，定期一同聚集、敬拜、禱告、讀經，並為左右鄰舍、所在社區守望代求，並且願意開放設立福音據點、家庭小組或教會，把福音帶給社區，引領鄰居歸主。求主使作父母的有敬畏神的心，在家庭中讓主居首位，建立家庭崇拜生活。求主也使基督徒父母有美好的生命見證感染兒女，並有智慧將主的美德與大能分享給兒女，以神的典章律例、訓詞精意教導、警戒他們。求主使作兒女的懂得遵守神的誡命，在主裡聽從父母，作孝順的兒女，成就神應許的福氣，在世享受長壽之福。
最後也請為神興起更多有見證基督化家庭禱告，為基督徒父母在信仰生活、行事爲人各方面作爲子女的榜樣。為父母教導子女有正確的道德觀、價值觀。為每一個家庭都建立家庭祭壇，真正以基督為家庭之主。為基督徒能以生命影響生命，以家庭影響家庭，照亮社區代禱。
延伸閱讀：
1.耶穌童年裝備
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